鬼谷子教你三招识人术可以不学权谋算计不能不学识人用人【求医】
很多人热衷于权谋算计,到头来机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。算计人心可以分析利害,权谋之术能够明辨得失,可是大多数的时候只能得到眼前利益。经常算计别人通常的结果是:没有一个愿意真心帮他的朋友。
真正有智慧的人学习智谋机变只用在防范于未然,而真正的交手却从来堂堂正正。只有当实力不对等的时候,心机和算计才有用武之地,人跟人之间的竞争说到底还是实力的较量。
鬼谷子虽然被尊称为谋圣,其权谋机变之术影响后世甚广,为历代兵法家、谋臣所推崇,但纵横术真正的核心却是明辨阴阳、洞悉人性,计谋不过是在此基础上的应用罢了。今天就给大家分享识人认人的三种绝学「听气」「察色」「考志」之法。
① 听气:
庄子说:“无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。”这本是讲高明的修炼状态,让人呼吸由快变慢,逐渐杂念全无,继而心息相依。
只要反其道而行之,就可以用于识人。当人们不真诚、心中慌乱的时候,他的气息和语气就无法保持水波不惊的状态,从而判断他的真伪。
② 察色: 韩非子说:“先意承旨,观貌察色以先主心者也。”这就是观察人的脸色,从而揣测它内心的识人术。 每个人的心理活动都会在形体语言上有所表现,面部的表情是最难以控制的,很多城府很深的人也只能做到面无表情而已,而不能做出与心情截然相反的表情。
即便做到不动声色本身就是一种对自己内心的暴露,应震惊而不震惊,对有心人来说就判断出很多想要的结果了。察色的两大重点:一是是否符合常理,二是是否与从前有异,能够善用这两招,相互印证,可辨万事。
③ 考志: 与被观察的对象进行交流,从他的言谈举止中来观察、试探和验证,最终判断他的志向,从而了解他的为人。
考察一个人是否与自己志同道合,是能否为己所用的关键,他的志向能反应出他的观点以及内外是否一致,从而为自己用人做决策依据。
最后的干货告诉大家千古智者的识人经验,大家可以举一反三在生活中加以验证:
① 说话语气真诚柔和,神色谦恭却不谄媚,能够主动表露自己的缺点,这样的人可以结交;
② 说话盛气凌人,总想占上风,掩盖自己的不足和无能,这就是损人利己的人;
③ 做人坦率而不轻慢,公正而不偏私,既能坦陈自己的缺点,也不隐藏自己的优势,这种人未必能为我所用,但关键时刻必能值得倚重和托付。
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